現代工業文明在高速前進的同時,也給人類帶來了資源枯竭、環境污染和人口爆炸的“三大危機”的困擾。“迫使人類不得不重新反思人與自然的有機關系。”現代人又重新認識中國古人“天人合一”世界觀的科學性。并將塵封己久的,提倡“天人合一”觀的美容院設計學做了再認識和深入研究。
“天人合一”的世界觀即是:人與自然應和諧相處,相生共存。于是,關心生態平衡,注重生態保護,美容院設計可持續發展的綠色生存環境讓現代人類達成了共識。所以,現代環境藝術設計必須向“生態綠色化”的方向發展。例如時下出現的“生態建筑”、“綠色城市”等新的環境藝術設計理念是即是這一觀念的體現。生態建筑將自然移植到建筑環境中,最大限度的降低建筑和人的活動對自然生態秩序的破壞。同時運用易溶解,無污染的自然材料,最大限度的減少廢物污染,降低能耗浪費。“美容院生態設計表現出來的這種對宇宙和生態秩序的終極關懷,體現了當代人一種超越精神和憂患意識……表現了當代人的寬容與仁厚的心態,充分體現了一種無傷害原則”。
人類在科學認識自然世界的同時也從未停止過對自身的認識與研究。對自身的認識程度也在決定著文化選擇的內涵。在反封建、反宗教時期,17、18世紀歐洲“啟蒙運動”中的“理性的批判”思想即是對人性自身的解放運動。近代中國“新學”思想的出現,也是反對封建禮教的束縛和壓迫,所以出現了拒絕迷惑大眾的煩瑣的裝飾形式和墨守成規的封建傳統美容院設計觀念。
取而代之的是“形式服從功能”的理性的現代設計。隨著時代進步和科技發展?,F代人類對自身的認識更加深刻,研究也更加科學。并總結形成了系統地“人體工程學”的新學科。從生理和心理角度更加深入地分析研究人類的基本需求、審美需求及價值取向?,F代美容院設計發展到了極至,甚至走過了頭。特別是現代美容院設計中“少即是多”的“純凈主義”也發展成了一種形式主義,甚至出現了“樓梯不設扶手”的設計。以及設計的國際主義風格,使美容院環境呈現了“趨同化”現象?,F代人很難辨別城市之間的差別。所以在一定程度上泯滅了藝術的豐富性,忽視了人類的心理審美需求。所以導致了反現代設計的新古典主義,新地方主義,以及有機主義等后現代設計的出現。
哲東空間設計認為現代的美容院設計應從人的生理和心理的綜合角度做設計。而且,從根本上講,美容院設計的主旨即是為消費者營造理想的消費環境,也應是圍繞“人”展開的。所以“人性化”化是現代環境美容院設計的根本要求。哲東設計專注的設計企業,更多的設計分享值得您的期待。